Crónica de un grupo de vecinos y familiares que se organizan formando un comité que lucha por alcanzar la justicia de un joven que muere tras ser alcanzado por una bala perteneciente a carabineros de Chile en el año 2011 en el contexto de las movilizaciones sociales.

En una orilla de Santiago, cuatro niños se han convertido en adultos. La falta de oportunidades es parte del paisaje y el paso de sus días retrata un Chile donde, a pesar de todo, los sueños permanecen..

Un recorrido por los rincones de Chile a través de la observación de paraderos de transporte y las conversaciones de sus pasajeros. Desierto, ciudad, mar y nieve son los escenarios de este mosaico de situaciones cotidianas donde se combina el humor, el drama y el absurdo.

En medio de la compleja crisis educacional que enfrenta la sociedad chilena, cuatro amigos viven su adolescencia entre autopistas y potreros en los márgenes de la ciudad. Hacia el final de su educación básica, una interrogante se hace presente ¿Creen que serán felices en su futuro?

Un centro de detención juvenil en medio del campo Mapuche del sur de Chile. La película es una exploración de la relación entre sus vidas, sus crímenes y sus pesadillas, de la relación entre el territorio y sus sueños.

Javier Zamora migró a USA desde México cuando era joven, trabajó en restaurantes y compró una casa para su familia. Tras perder su casa y trabajo durante la crisis inmobiliaria, decidió completar su educación secundaria y volver a la agricultura.

“Dedo en la herida” trata del fin del estado de bienestar social y de la interrupción de los sueños de una vida mejor para todos en un escenario donde la lógica homicida del capital financiero hacia inviable cualquier alternativa de justicia social.

Empresa formada por dos chilenas oriundas del Sur de Chile: Andrea y Carolina. Carolina es bióloga marina y Andrea MBA. Ambas son mamás, emprendedoras y por, sobre todo, amantes de la protección del medio ambiente.

Rupestre busca crear una conexión, entre productos y personas, para dar vida a una comunidad de artesanos, que con dedicación y cariño crean diseños únicos y de alta calidad usando materias primas naturales y sustentables como el cuero, la lana, la madera.

Su interés por el cine la llevó a fundar un cineclub en el que realizan cortometrajes de gran factura y diversos géneros.

En el Campamento Dignidad viven decenas de niños que abandonaron sus escuelas o tienen estudios incompletos.

La música es una herramienta de transformación que el Colegio para ciegos Santa Lucia utiliza con maestría.

Acompañados de la atmósfera del campo chileno, conocemos las vivencias y los dolores de una cantora, que reflejan la cotidianeidad de muchas adolescentes campesinas.

En plena pandemia por COVID-19, vecinos de La Faena organizaron la olla común "Ramona Medina", permitiéndoles repartir durante 6 meses más de 220 raciones diarias de comida a sus vecinos.

Una historia familiar transmitida a través de generaciones, culmina con el descubrimiento de mi tatarabuela Petronila Riquelme, hija ilegítima de Bernardo O’Higgins Riquelme, uno de los máximos próceres de la historia de Chile.

Una injusta detención por sospecha motivó al artista Bernardo Oyarzún a autorretratarse como “delincuente”, reivindicando su apariencia indígena frente al racismo de la sociedad chilena.

Hilado por el relato de sus habitantes, tejido por la poesía de Daniela Catrileo y la música de Daniela Millaleo, este documental transmite las heridas del río Huenehue y la lucha de su comunidad para que sus aguas vuelvan a moverse.

Es un largometraje documental que responde a ¿Cómo es vivir siendo una mujer autista? Esto puede variar en cada experiencia, pero nos une: intuir, sentir y percibir la vida de una forma muy particular.

La empresa Eltit comienza la instalación de un cerco y un camino en pleno territorio ancestral mapuche, devastando el bosque nativo y poniendo en peligro cinco sitios de significación cultural entregado a Marta Cayulef en el año 1908.

En pleno desierto de Atacama se encuentra el último poblado del salitre aún habitado. Conocido como María Elena, sus habitantes se resisten a dejarlo atrás, aferrándose a su memoria y a sus muertos.